《南宋宗教史》全书共40万字，采用了宗教人类学和宗教历史学、宗教社会学的方法，即以宗教信仰的对象（神或神性物）和以宗教信仰的社会环境为中心这两种方法，对南宋宗教进行了整体研究。

该书论述了南宋的宗教问题及宗教政策、南宋宗教管理制度、南宋佛教的发展与演变、南宋道教的发展与演变、巫教的影响及巫术的泛滥、民间秘密宗教、南宋寺院宫观的殿堂及神像、南宋寺观的经济状况、宗教与南宋社会等问题。

迄今为止，各类宋代宗教研究的成果都有一个共同的特点，即在研究体系的结构上大多以北宋为中心，南宋只是作为北宋的一个附属成分而连带一提。有鉴于此，作者以“论巫教与宗教的世俗化”作为绪论，将巫教的发展演变作为理解南宋宗教世俗化的主轴，以此来考察它与佛教、道教、民间秘密宗教以及儒家思想、南宋国家政治与社会经济的互动关系。这样，就突出了南方“巫风”强烈的地域特点，突破了宋代宗教从北宋到南宋的简单沿袭关系，凸显了南宋宗教的特色。

该书尤其注意新观点、新史料的有机结合，力求用新史料来表达新观点。不仅从《大正藏》、《卍新纂续藏经》、《中华道藏》等宗教文献中去深入爬梳相关材料，而且还注意了对各类碑志史料的搜集，发掘出了不少新的史料。在充分汲取了前人的研究成果的基础上，对前人研究的薄弱环节进行了尽可能的补充，改正了前人研究中存有的错误，开拓了前人未能涉及的研究领域，丰富了南宋宗教史研究的内容。